در دوران جنگ هشت ساله ایران و عراق، هزاران شهروند بهایی مانند سایر هموطنان خود به جبهه رفتند و دهها تن از آنها کشته، مجروح یا اسیر شدند. جمهوری اسلامی تمایلی به نام بردن از آنها در کنار سایر شهدای جنگ ندارد. «ایرانوایر» در سلسله مطالبی به معرفی شهدای بهایی جنگ هشت ساله میپردازد.
شما هم اگر شهدای بهایی را میشناسید و روایت دستاولی از زندگی آنها دارید، با ایرانوایر تماس بگیرید.
«مصطفی عبدی»، درویش گنابادی و از مدیران وبسایت «مجذوبان نور» که در جریان واقعه گلستان هفتم در اسفند ۹۶ بازداشت و به زندان تهران بزرگ منتقل شده بود در زندان بر اثر ابتلا به کرونا در وضعیت وخیم جسمانی رها شده است.
بزرگترین اقلیت دینی غیررسمی در ایران را بهاییان تشکیل میدهند. شهروندانی که در چهاردهه گذشته تقریبا از تمامی حقوق انسانی و شهروندی خود در ایران محروم شدهاند؛ از حق آموزش و تحصیل تا حق داشتن سرپناه و اشتغال و کسبوکار.
زندگی شهروندان بهایی در ایران اگر چه از سوی حکومت جمهوری اسلامی با رنج و تبعیض مداوم و آشکار همراه است، اما بسیاری از آنها خاطرات خوشی از همزیستی با اقلیتهای دینی دیگر و حتی اکثریت مسلمان در ایران دارند.
شادی بیضایی، شهروند بهایی ایرانی-استرالیایی است که سالها پس از مهاجرت همچنان از خاطرات خوشی که در ایران داشته صحبت میکند. او نویسنده و ویراستار کتابهای کودک و نوجوانان بوده و بهتازگی یک مجموعه انیمیشنی با عنوان «ماجراهای مانلی و بردیا» را برای کودکان دبستانی و والدین (یا مراقبان) آنها نویسندگی کرده است. او در شبکههای اجتماعی همیشه از تجربه زیستهاش به عنوان یک اقلیت دینی نوشته است؛ از غمها و شادیها، از تبعیضها و مهربانیهایی که تجربه کرده و از آنها زندگی آموخته است.
ایرانوایر در راستای پوشش مسائل مربوط به اقلیتهای دینی و مذهبی در ایران، با انتشار پرسشنامهای، چند سوال کلیدی را در مورد تبعیضهای مذهبی مطرح کرد. گزارش زیر، بر مبنای یافتههای این پرسشنامه تنظیم شده است. لازم به ذکر است که این یک نظرسنجی علمی نیست.
شعبه دو دادگاه تجدیدنظر استان مازندران حکم بدوی یک شهروند بهائی به نام شیوا خلیلی ساکن شهرستان بابل را عینا تایید کرد.
بیژن سلطانی از دراویش گنابادی امروز صبح توسط نیروهای امنیتی در منزلش بازداشت شد.
در روزهای گذشته جامعه جهانی بهایی در بیانیهای از طرح رهبران ایران برای ثروتاندوزی با تصرف اموال بهاییان اظهار نگرانی کرد. در این بیانیه به تصرف و توقیف سیزده مزرعه آبی متعلق به بهاییان روستای «کتا» در استان کهگیلویه و بویراحمد، مصادره زمینهای کشاورزی در روستای «روشنکوه» مازندران، مصادره املاک شش بهایی در سمنان و توقیف یک باب آپارتمان متعلق به یکی از بهاییان ساکن مازندران از سوی ستاد اجرایی فرمان امام اشاره شده است.
درختان تنومند باغ از پشت دیوارهای بلند هم دیده میشوند. فروهر بزرگی که روی دیوار نقش بسته است و کاشیکاریهای آبی لاجوردی هم از پشت دیوار دیده میشوند. روی تابلوی بزرگی که به در دو لنگه آهنی باغ چسبیده، نوشته شده است: «مجتمع مسکونی رستم باغ». این جا یکی از قدیمیترین باغهای قدیمی تهران است؛ جایی در محله تهرانپارس که حالا دیگر نشانهای از باغهای میوه و درختان پرباری که در تهران قدیم در این منطقه به وفور دیده میشده، ندارد. رستم باغ اما هنوز پابرجاست؛ ولی ورود به این باغ زیبا که دور تا دورش مجتمع مسکونی قرار دارد، برای عموم امکانپذیر نیست. نگهبان رستم باغ میگوید، اینجا مجتمع مسکونی زرتشتیان است و امکان ورود و تماشا نیست. درباره رستم باغ چه میدانیم؟
«ایرانوایر» روز گذشته (دوشنبه ۲۵ بهمن ۱۴۰۰)، یک نشست وِیژه مجازی (وبینار) درباره سرکوب مسیحیان در ایران برگزار کرد. سه نوکیش ایرانی که از اسلام به مسیحیت گرویدهاند و به این دلیل مورد آزار و اذیت قرار گرفته و زندان را نیز تجربه کردهاند و نیز «منصور برجی»، مدیر «موسسه ماده ۱۸»، «مازیار بهاری» بنیانگذار و مدیر «ایرانوایر» را در این نشست همراهی کردند و از تجارب خود حرف زدند.