اطلس اقلیت‌های دینی ایران

سازمان حقوق بشر ایران، روز جمعه ششم مهر ۱۴۰۳ درباره خطر اعدام آروین قهرمانی، شهروند یهودی ایرانی هشدار داد و از جامعه جهانی خواست برای جلوگیری از اجرای حکم اعدام این شهروند تلاش کنند.

ماموران وزارت اطلاعات در گرگان یک زوج بهایی را پس از تفتیش گوشی تلفن همراه و وسایل الکترونیکی بازداشت و به مکان نامعلومی منتقل کردند.

مولوی عبدالحمید اسماعیل‌زهی، امام جمعه اهل سنت زاهدان، روز ششم مهر در سخنانی فاجعه جمعه خونین زاهدان را «ظلم آشکاری» توصیف کرد که در دنیا کم‌ن​ظیر بوده است.

جامعه جهانی بهایی، روز دوم مهرماه در آستانه سخنرانی مسعود پزشکیان، رئیس جمهور ایران در مجمع عمومی سازمان ملل متحد بیانیه‌ای منتشر و در آن اعلام کرد آزار و سرکوب بهائیان در ایران شدت گرفته است.

پس از اعتراضات سراسری سال ۱۴۰۱ سرکوب شهروندان بهایی سیر صعودی پیدا کرده به‌طوری‌ که هر هفته اخبار مختلفی از آزار و اذیت پیروان آیین بهایی در ایران منتشر می‌شود. در گزارش زیر به برخی موارد فشار و آزار شهروندان بهایی در هفته گذشته اشاره شده است.

یکی از آخرین شهروندان بهایی بازداشت شده، «ناهید بهروزی فروهری» است. این شهروند ۶۲ ساله بهایی ۵۲ روز است که بلاتکلیف در بازداشت به سر می‌برد، بدون آنکه مسوولان مربوطه پاسخ روشنی در مورد وضعیت پرونده او به خانواده‌ بدهند.

بنا به گزارش رسیده به ایران‌وایر، ماموران وزارت اطلاعات صبح روز دوشنبه ۲۶شهریور ۱۴۰۳ در یک عملیات هماهنگ و همزمان به منازل تعدادی از شهروندان بهایی در شهر تبریز یورش برده و پس از تفتیش منازل و ضبط بعضی از وسایل شخصی، تلفن‌های همراه و کامپیوترها، چند تن از شهروندان بهایی را هم دستگیر کردند.

آزار و فشار مداوم و سیستماتیک حکومت ایران علیه شهروندان بهایی در شهریور ماه ادامه داشته است. هر چند از تعداد بازداشت شدگان در هفته‌های اخیر کاسته شده است ولی حاکمیت با استفاده از روش‌های دیگر برای اِعمال فشار و ایجاد محدودیت بر هم‌وطنان بهاییان ادامه می‌دهد.

یکی از مهم‌ترین جشن‌های مسیحیان، بزرگداشت عروج «مریم مقدسی است که در ایران از دیرباز با جشنی باستانی به نام «جشن انگور» پیوند خورده است. این که جشن انگور چیست و چرا به این عنوان نام‌گذاری شده، جای اختلاف نظر بسیاری از معتقدان به مسیح و مریم مقدس است. این جشن برای کاتولیک‌های جهان نه تنها روز بسیار مقدسی است بلکه اعلام رسمی آن توسط کلیسای کاتولیک-واتیکان آغازگر روند جدید این کلیسا در برخورد با مساله زن و به رسمیت شناختن جایگاه مستقل آن بوده است.